Apuntes bíblicos de un aventurero

SINOPSIS . Faraón tiene dos sueños, el primero que 7 vacas hermosas pacían, luego por el rio subían 7 vacas flacas que se comían a las 7 vacas hermosas. En el segundo sueño era que habían 7 espigas de trigo que crecían vigorosamente, de repente aparecían otras 7 espigas raquíticas y agobiadas por el viento de oriente y devoraban a las espigas sanas. Faraón hizo llamar a sus magos pero ninguno supo interpretar los sueños. El maestresala se acordó  de José y le mencionó a faraón que había en la cárcel un joven que interpretaba sueños. Mandan a traer a José e interpreta los sueños así: las 7 vacas hermosas y las 7 espigas vigorosas representan 7 años de abundancia y sus contrapartes representan 7 años de hambruna. José da el consejo de faraón de aprovisionarse. Faraón convierte al joven hebreo en gobernador y con mucho poder sobre la población y administración del reino. José supo administrar todo con ayuda de Jehová. Se casó con Asenat, la hija de un sacerdote egipcio, con la cual eng

SINOPSIS . José estaba preso cuando llegaron a la cárcel dos oficiales del rey, el maestresala (copero) y el panadero. Ambos tuvieron sueños, los cuales les provocaron gran congoja. El copero cuanta que soñó que había una vid con 3 ramas, estas daban flor, la cual maduraba y producía racimos de uvas. El copero tomaba los racimos, los exprimía en la copa del faraón y este tomaba de la copa. José interpreta el sueño de tal manera que las 3 ramas representan 3 días, y al final del periodo de tiempo el faraón perdonaría la vida del copero. El panadero soñó que tenía 3 canastillos sobre la cabeza y que los pájaros comían los panes que contenían los canastos. La interpretación de José fue que los canastos representaban 3 días, pero al final del término el faraón le cortaría la cabeza. Las predicciones se cumplieron, el panadero fue ahorcado y el copero restituido en su puesto. Mas aunque José había pedido al copero que se acordara de él cuando estuviera afuera, el maestresala se olvidó de Jo

SINOPSIS . José fue vendido a Potifar, capitán de la guardia del faraón. Pero el muchacho es bendecido por Jehová tanto que Potifar lo nota, designándolo como administrador de todos los bienes de él. La bendición de Jehová viene a la casa del capitán por medio de José, el giro de la historia se da cuando la esposa del capitán pretende al joven,  la evita e incluso huye de ella. En esa huida le deja sus ropas y ella, despechada, se desquita de José diciendo que este la quería violar. Potifar manda a José a la cárcel del rey. Y al igual que con el capitán, el administrador nota la bendición de Jehová y le da las riendas de la cárcel a José, colocándose en una posición de lugarteniente del alcaide de la prisión. DETALLES. 1)    En José notamos que hay bendiciones por parte del Señor, y esto tiene una base: el joven era justo y su vida estaba acorde a los mandatos de Dios. Recordemos que “cuando los caminos del  hombre son agradables a Jehovah. Aun sus enemigos hace estar en paz con el” (P

SINOPSIS No Hay mucho que decir con respecto a este capítulo y narra la historia de Tamar y Judá, el capitulo es importante para la genealogía de Jesús. DETALLES . En 38:14 se lee que el castigo por fornicar es ser quemado y eso era parte de la ley, véase Lv 20:14. Otro detalle es Adulam (el varón llamado Hira era de ahí, 38:1) es el actual Tel es-Sheikh Madhkr, un pueblo al suroeste de Jerusalén y Laquis (ver mapa) (1) Quezib (Judá estaba en esta ciudad cuando su mujer dio a luz a su hijo Sela) es una ciudad al norte de Adulam. Identificado con la actual Ayin-Kezbeh en el valle de Elah. MAPA (QUEZIB Y ADULAM) ANEXOS (JUDA Y TAMAR) (2) FUENTES . (1) MAPA tomado de: http://bibleatlas.org/regional/chezib.htm (2)   Citas biblicas de la BIBLIA DE REFERENCIA THOMPSON - REINA VALERA 1960.

SINOPSIS. Este capítulo da comienzo en su sentido estricto a la historia de José, cuyo nacimiento ya se mencionó en Gn. 30:24. José era el hijo predilecto de Israel (Jacob) tanto así que le había mandado a hacer un manto fino y multicolores. También era encargado de apacentar las ovejas de Israel. José había despertado las envidias de sus hermanos debido a unos sueños que había tenido: el primero de ellos trataba sobre los manojos (posiblemente trigo) de sus hermanos que se inclinaban ante el manojo de José. El segundo sueño era que 11 estrellas, el sol y la luna se inclinaban ante José. Aunque a Israel no le parecieran los sueños, los pasó por alto, pero a sus hermanos le encendió la envidia. Un día, mientras sus hermanos cuidaban ovejas en Dotan, Israel mando a José donde ellos. Cuando lo vieron venir, conspiraron contra él. Rubén, aunque no era de su agrado, lo defendió levemente pero tuvo que irse, dejando a José a merced de sus demás hermanos. Estos lo vendieron a unos Ismae

SINOPSIS. El capitulo está dividido en tres secciones: la primera habla de los descendientes de Esaú (Gn. 36:1-19), la segunda parte habla de los descendientes de los horeos (Gn. 36: 20-30) y la ultima que habla de los reyes que gobernaron Edom (Gn. 36:31-39) DETALLES. Los amalecitas son una rama de los descendientes de Esaú. (Ver versículo 12). Eran nómadas, centrados alrededor de Cades en la parte septentrional de la península del Sinaí. Fueron los primeros que atacaron a Israel a su salida de Egipto y los oprimieron durante el periodo de los jueces. (1) Jobab (Versículo 34) algunos piensan que es el Job del libro homónimo. Elifaz y Teman se mencionan en el libro de Job. (2) Reyes que gobernaron Edom: Genealogía de Esaú Genealogía de Seir. REFERENCIAS: (1) Manual Bíblico Halley. Pg. 121-122. Editorial VIDA. 1999 (2) Ídem anterior. (3) Para saber más sobre los amalecitas visita:  http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/717/amalecitas/

SINOPSIS. El capitulo esta divido, digamos, en 4 partes: la bendición de Jehová a Jacob en Bet-el, la muerte de Raquel,  un resumen de los hijos de Jacob y la muerte de Isaac. Comienza con el llamamiento de Jehová a  Jacob, lo cual desemboca en una reforma religiosa; Jacob quita los dioses a su familia y todos los que con el estaban. Luego se fue a Bet-el donde levanto un altar, llamando al lugar El-bet-el (Dios de Betel). En ese lugar muere Debora que era una sirviente de Rebeca. En Bet-el Dios renueva la bendición a Jacob, y reafirma el cambio de nombre por Israel. Después de la reunión en Bet-ely cuando iban de camino ya para llegar a Efrata, Raquel dio a luz a Benjamin muriendo en el momento de parto. Ya una vez en Hebrón, se reúne con Isaac ya muy anciano. Este último muere y Jacob y Esaú entierran a su padre en el mismo Hebrón. DETALLES. • Isaac muere a la edad de 180 años en Hebrón. • La acción se desarrolla aproximadamente en 1732 a. de c. (1) • En Gn. 35:2 Jacob qui

SINOPSIS . Dina sale de su casa a visitar a “las hijas del país”. Siquem hijo de Hamor, la vio y la deseo, tomándola y deshonrándola. Pero Siquem se enamora de Dina y le pide a su padre que negocie su matrimonio con  el padre de ella, Jacob. Hamor y Jacob negocian en las puertas de la ciudad la posibilidad de matrimonio incluyendo la dote. Los hermanos de Dina se enteran de su violación y deciden vengarla. Aunque en un primer momento fingen negociar con Hamor en buenos términos, los hermanos planean vengar con espada el entuerto. Hamor por su parte ve como un negocio redondo el emparentar con la casa de Jacob debido a que este ultimo tienen mucho dinero (Recordemos que regresaba de Harám rico debido a sus tratos con su suegro). En logran un acuerdo, dar a su hermana si los de Siquem se circuncidan. Los de Siquem acceden pero al tercer día de convalecencia los hijos de Jacob atacan Siquem matando a muchos y haciendo saqueo. Esta acción le granjea a Jacob odio entre los  vecinos por

SINOPSIS.(1739 a de C. aproximadamente) Tanto Jacob como Laban se habían engañado mutuamente y la situación de tensa se volvió insostenible. Dios le habla y le dice que se vuelva a la tierra de sus padres (Gn 31:3) Jacob  huye de Laban y Raquel hurta los ídolos de su padre (¿Para qué llevar dioses paganos consigo? * ) (Gn 31:19) surge un nuevo engaño ya que Jacob no avisa a Laban que se va. Este lo persigue, alcanzándolo en el Monte Galaad. Después de discutir levemente hacen un pacto en un lugar llamado Jegar Sahaduta (majano de testimonio) o Galaad como lo llamo Jacob (Gn31:47-49) Se separan suegro y yerno, este se va a un lugar que nombra Mahanaim y se prepara para el encuentro con su hermano Esaú, enviando emisarios con regalos. Previo al encuentro con su hermano, Jacob lucha con un ángel en Peniel (que significa Rostro de Dios). El Ángel le deja cojo y le bendice cambiándole el nombre, de Jacob a Israel (el que lucha con Dios) (Gn 32:24-30) Después de esta lucha con el ángel

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SINOPSIS . Estos dos capítulos narran prácticamente la estancia de Jacob en Haram. Jacob llega ahí practimante huyendo de Esau y buscando esposa. De primer momento se encuentra con Raquel hija de Laban (tio de Jacob), y después de ayudarla a abrevar las ovejas le cuenta el porqué de su visita a Haram. Raquel va a su casa y le cuenta a su padre sobre Jacob y esto hace que Laban lo reciba de buen grado. Jacob y Laban hicieron un trato nupcial y trabajo 7 años para su futuro suegro, al finalizar el tiempo Laban no le dio a Raquel si no a Lea, su hija mayor. Ante el engaño, Jacob no se da por vencido y vuelve a trabajar 7 años por Raquel. Si recordamos, Jacob había obtenido la primogenitura a través de engaños, así que humanamente hablando con el engaño hecho por su suegro (y vendrían otros más entre él y su suegro) es una especie de “pago” con la misma moneda. Del final del capítulo 29 y todo el capitulo 30 se narra los nacimientos de los hijos de Jacob. Irónicamente de la mujer que má

SINOPSIS . El capitulo 27 nos narra la forma en cómo Jacob obtuvo la bendición de primogénito de su padre. La obtuvo mediante engaños. Aunque para ser justos debemos recordar que Esaú ya la había vendido la primogenitura a Jacob por un plato de comida (Gn. 25: 31-34) y solo faltaba la bendición del padre para concretar el traspaso por decirlo de algún modo. La treta fue planeada por Rebeca y le dijo a Jacob la manera de “robar” la bendición. Jacob ejecuta el plan y consigue que Isaac lo bendiga. Esto acarrea que Esaú aborrezca a Jacob, tanto que este tiene que huir (con el consentimiento de sus padres) a Padam Aram. Lo más relevante del capítulo 28 es la visión de Jacob, en la visión Jehová revela y reconoce a Jacob como el portador de las promesas. La escalera que se ve en la visión es una alegoría a Jesús mismo. (Jn 1:51 y 1Ti 3:5) DETALLES . a) Los sucesos narrados en estos capítulos tienen lugar en el 1760 A. de C. aproximadamente. b) En Gn. 28:15 vuelve a ocurrir un caso d

SINOPSIS . El capitulo 25 hace hincapié en la descendencia de los hijos de Abraham, digamos los más conocidos: Ismael e Isaac, ya que Abraham tuvo otros hijos con una mujer llamada Cetura. En Gn. 25:7 encontramos que muere Abraham a los 175 años lo cual hace suponer que conoció a sus nietos por parte de Isaac ya que estos habían nacido 5 años antes. Es importante el nacimiento de estos, los gemelos Jacob y Esau, porque de uno de ellos (Jacob) se levantara más adelante la nación de Israel. En el capítulo 26 encontramos a Isaac y Rebeca viviendo con os filisteos debido a una hambruna que asolaba las tierras de Isaac (Beer-lahai-roi, o el pozo del Viviente-que-me-ve). En Gn. 26:4 Jehová le renueva la promesa a Isaac la promesa hecha a Abraham, “multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo….” En Gerar, Isaac se hizo muy rico, lo que provocó envidias entre los filisteos, tanto que su rey Abimelec le pide que se aparte de ellos (aunque más adelante reconoce la gracia de Dios

SINOPSIS . Sara murió en Hebrón que para entonces se llamaba Quiriat-arba. El capitulo 23 narra la forma en que Abraham consiguió la sepultura de Sara de manos de Efron, hijo de Zohar. La sepultura costó 400 siclos de plata. Aunque Efron quiso dársela a Abraham como presente pero este último no acepta e insiste en pagar el coste del sepulcro. El Capitulo 24 se centra en explicar la forma en cómo se consiguió esposa para Isaac. Abraham, que no quería una Cananea para esposa de Isaac, manda a su criado a la tierra de sus parientes (Mesopotamia) con ese fin. El criado oro al Señor para que le indicara la esposa exacta para el hijo de su amo. El Señor le responde y conoce a Rebeca, hija de Betuel, hijo de Milca, mujer de Nacor (hermano de Abraham). Los familiares de Rebeca acceden a que se vaya con el criado de Abraham y la bendicen diciendo que sea “madre de millares” promesa que ya había dado Dios en Génesis 16:10; 15:5; 13:16. LECTURAS ADICIONALES. a) En Gn. 23.15 se habla de 400